Tìm Hiểu Và Phê Bình Quan Điểm Của Jurgen Moltmann Về Thiên Chúa Đau Khổ Nơi Biến Cố Thập Giá Và Trong Cuộc Sống Hiện Sinh Của Con Người
“Ở với Ta” – hành trình kết thân với Thiên Chúa theo kinh nghiệm của thánh Inhã
Môn học: Thần học trong Linh Thao của Thánh Inhã Giáo sư: Phạm Trung Hưng, S.J. Học viên: Trần Vinh Danh, S.J. Comigo – “Ở với Ta”[1] là kết quả của một hành trình kết […]
Đóng góp của Dòng Tên trong Công Đồng Trentô
Môn học: Lịch sử Giáo hội Công giáo Giáo sư: Nguyễn Mai Kha, S.J. Học viên: Trần Thiên Kính, S.J. Công Đồng Trentô là một trong những công đồng chung quan trọng, góp phần canh […]
The Thoughts of St. Gregory of Nazianzus on the Son through “The Fourth Theological Oration, Which is the Second Concerning the Son”
Môn học: Giáo Phụ Giáo sư: Trịnh Duy Suýt, S.J. Học viên: Nguyễn Huy Hoàng, S.J. Opinions of the Two Natures of Jesus before the General Council of Nicea (325) Christian doctrine, as we […]
Giáo đoàn Thanh Chiêm thời sơ khai 1623-1626
Giáo đoàn Thanh Chiêm thời sơ khai 1623-1626 Tác giả: Linh mục Nguyễn Hai Tính, S.J. Tu sĩ Nguyễn Huy Hoàng, S.J. Lời dẫn: Bài viết này không đề cập trực tiếp đến vai trò […]
Các giáo sĩ Dòng Tên và công cuộc La Tinh Hoá Tiếng Việt ở thế kỷ 17-18
Các giáo sĩ Dòng Tên và công cuộc La Tinh Hoá Tiếng Việt ở thế kỷ 17-18 Bài thuyết trình tại hội thảo khoa học “Bình Định và Chữ Quốc Ngữ” Quy Nhơn, 13/1/2016 T.S. […]
Ngôn ngữ biểu trưng trong Giáo lý
Mục LụcNgôn ngữ biểu trưng trong Giáo lý Sách Giáo Lý Của Cha Girolamo Maiorica và Sáng Kiến Hội Nhập Văn HoáLời Dẫn:Dẫn nhập1. Sơ lược về cha Girolamo MaioricaTiểu sử và công việcNhân cách […]
Câu 4: Tạo dựng hay tiến hóa: nghĩa là gì?
Đạo Công giáo đặt niềm tin tưởng vững vàng nơi việc Tạo dựng, tức là Thiên Chúa tạo dựng thế giới, vũ trụ và nhất là linh hồn con người. Người tín hữu xác tín […]
Câu 3. Tại sao Thiên Chúa Ba Ngôi không thực sự là ba chúa?
Như Do Thái giáo và Hồi giáo, Kitô giáo là độc thần. Điều đó có nghĩa là Kitô giáo theo niềm tin vào một thần duy nhất. Đa thần là tin tưởng vào nhiều thần. […]
Câu 2. Thiên Chúa là nam, là nữ hay không có giới tính?
Thiên Chúa là tinh thần thuần túy, điều đó có nghĩa là Ngài không có thể lý. Thiên Chúa không là nam cũng không là nữ, không phải nam tính cũng như nữ tính. Thiên […]
